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人类早出现的装饰品是在氏族兴旺的图腾表现物体上,有的是用狩猎得来的各种禽兽的骨头进行雕刻加工,用羽毛等装饰,以示恐吓或荣耀等。传统的雕塑大多数注重客观性和科学性,追求艺术表现的深刻和生动,有的作品以“逼真”为主要标准,把科学原则等同于艺术原则,而装饰雕塑的艺术语言,却是非现实的,具有一定的功能性,其创作的艺术形象,是艺术家心灵的审美幻觉,在这里,科学的透视学、构图学、色彩学、解剖学被弃之不用,甚而有意背道而驰,这样给雕塑家提供了无限的空间,他们可以在自由天地中无拘无束的想象和创造。
罗丹说过:“美无处不在,只是缺少发现美的眼睛”齐白石也曾说“作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世”一句话道破了装饰雕塑的天机。正是因为有这种“领悟”、“妙处”才使装饰雕塑的审美理解比确定的概念认识要丰富和广阔。